I. Invocă-l pe Duhul Sfânt:
„Duhule Sfânt, tu eşti suflarea Tatălui şi a Fiului în veşnicia fericită; tu ai fost trimis la noi de către Isus ca să ne faci să înţelegem ceea ce el ne-a spus şi să ne conduci la adevărul întreg; tu eşti pentru noi suflare de viaţă, suflare creatoare, suflare sfinţitoare; tu eşti cel care reînnoieşti toate lucrurile.
Cu umilinţă îţi cerem ca să ne însufleţeşti şi să locuieşti în noi, în fiecare dintre locurile noastre, ca un loc de iubire, un drum de fericire şi un mijloc de sfinţenie. AMIN”.
II. Citește cu atenție Cuvântul lui Dumnezeu: (Lc 13,1-9)
1 În acel timp, au venit unii care i-au povestit despre galileenii al căror sânge Pilát îl amestecase cu cel al jertfelor lor. 2 [Isus], răspunzând, le-a zis: „Vi se pare că aceşti galileeni au fost mai păcătoşi decât toţi ceilalţi galileeni pentru că au suferit aceasta? 3 Vă spun: nicidecum! Dar dacă nu vă convertiţi, cu toţii veţi pieri la fel. 4 Sau vi se pare că cei optsprezece peste care a căzut turnul din Síloe şi i-a ucis erau mai vinovaţi decât toţi ceilalţi oameni care locuiau în Ierusalím? 5 Vă spun: nicidecum! Dar dacă nu vă convertiţi, cu toţii veţi pieri la fel”.
6 Apoi le-a spus această parabolă: „Un om a plantat un smochin în via sa şi a venit să caute fructe în el, dar nu a găsit; 7 şi i-a spus viticultorului: «Iată, sunt trei ani de când vin să caut fructe în smochinul acesta, dar nu găsesc. Taie-l! De ce să mai secătuiască pământul?». 8 Acesta, răspunzând, i-a zis: «Stăpâne, mai lasă-l şi anul acesta pentru ca să-l sap de jur împrejur şi să-i pun gunoi [la rădăcină]! 9Poate va face fructe la anul. Dacă nu, îl vei tăia»”.
III. O cheie de lectură:
„Dacă nu vă convertiţi, cu toţii veţi pieri…”. Este clar că Isus nu vorbeşte despre aici de moartea aceasta fizică pe care au suferit-o manifestanţii masacraţi sau cei accidentaţi de la turn și pe care zilnic o putem descoperi în jurul nostru. Isus afirmă că există o altă moarte, o altă pierzare, cea provocată de păcat, şi aceea este veşnică, la care nimeni nu se gândeşte, şi despre care el nu încetează să vorbească. Isus ne revelează că toţi oamenii sunt păcătoşi… Şi că tuturor le este oferită şansa convertirii.
„Cu toţii veţi pieri!”. Dar să observăm că această violenţă a lui Isus este condiţională. Ea ne trimite la noi înşine, la convertirea noastră. Nu Dumnezeu condamnă. Omul se condamnă să piară pe vecie: „Dacă nu vă convertiţi...” Violenţa lui Isus este violenţa unei iubiri divine milostive, care nu poate suporta să-i vadă pe oameni cum merg spre pieirea lor. Dumnezeu suferă văzându-i pe oameni cum se pierd! Isus ne reaminteşte, iar şi iar, că nu poate să existe compromis între Dumnezeu şi păcat: a rămâne în păcat, înseamnă a se condamna la o moarte mult mai gravă decât aceea dată de sabia soldaţilor lui Pilat, sau de pietrele căzute din turnul din Ierusalim!
„Iată, sunt trei ani de când vin să caut rod în smochinul acesta şi nu găsesc. Taie-l! La ce să mai secătuiască pământul?” Judecata! Faptele omului nu sunt indiferente, neutre, nici bune nici rele. Ele sunt „un rod”! Opinia modernă încearcă să ne facă să credem astăzi într-o deculpabilizare universală: păcatul nu mai există… responsabilitatea în faţa lui Dumnezeu nu mai există... nu mai sunt lucruri tabu, nici interzise, nici greşeli... faceţi ce vă place... Din contra, Isus spune: „Taie acest copac steril care nu dă roade”. Isus condamnă nu numai „rodul putred”, ci şi „absenţa de rod”.
„Stăpâne, mai lasă-l şi anul acesta pentru ca să-l sap de jur împrejur”. Acest „viticultor” plin de dragoste pentru „via lui” este Isus care nu a venit pentru cei drepţi ci pentru păcătoşi. Din gura lui, ameninţările de mai înainte aveau deci ca unic scop să ne trezească. Dumnezeu îi iubeşte pe păcătoşi. Dumnezeu mă iubeşte! Nu este de pus în opoziţie milostivirea şi exigenţa! Iubirea însăşi este exigentă. Nu trebuie să suprimăm acest cuvânt final: „Dacă nu, îl vei tăia!” Postul mare este timpul favorabil pentru un anumit radicalism al evangheliei care să trezească în fiecare dintre noi convertirea.
IV. Câteva întrebări pentru a ne ajuta la meditație şi rugăciune?
Spre cine îmi este îndreptată privirea când vine vorba de convertire? Spre „ceilalți” sau spre „absenţa de rod” din propria viață? Ce pot să fac pentru a da rod? Există vreun păcat a cărui convertire o amân încontinuu? Cum am experimentat milostivirea lui Dumnezeu în viaţa mea?
V. Roagă-te cu Cuvântul meditat: Ps 82 (81).
VI. Păstrează în inimă, printr-o frază, mesajul pe care l-ai primit şi propune-ţi acțiuni concrete pentru această săptămână.
Ajută-mă, Doamne, să nu fug de responsabilitatea mea,
refugiindu-mă în a-i acuza pe „ceilalți”.
