I. Invocă-l pe Duhul Sfânt
Doamne Isuse, trimite Duhul tău asupra noastră pentru ca să putem citi Scriptura precum ai citit-o şi explicat-o ucenicilor pe drumul spre Emaus. Creează în noi tăcerea pentru a-ţi asculta glasul în creaţie şi în Scriptură, în evenimente şi în persoane, mai ales în cei săraci şi suferinzi. Cuvântul tău să ne ajute să experimentăm, asemenea ucenicilor de la Emaus, puterea învierii Tale şi să dăm mărturie că Tu eşti viu în mijlocul nostru. Amin.
II. Lectio:
· Citeşte cu atenţie Cuvântul lui Dumnezeu – Ioan 2,13-25
Paştele iudeilor era aproape, iar Isus a urcat la Ierusalim. Şi a găsit în templu vânzătorii de boi, de oi şi de porumbei şi pe schimbătorii de bani şezând acolo. Făcând un bici din funii, i-a alungat pe toţi din templu, la fel ca şi oile şi boii; a împrăştiat monedele schimbătorilor de bani şi a răsturnat mesele, 16 iar celor care vindeau porumbei le-a zis: "Luaţi acestea de aici! Nu faceţi casa Tatălui meu casă de negustorie!" Discipolii lui şi-au adus aminte că fusese scris: "Zelul pentru casa ta mă mistuie".
Aşadar, l-au întrebat iudeii şi i-au zis: "Ce semn ne arăţi că ai dreptul să faci acestea?" Isus le-a răspuns: "Dărâmaţi acest templu şi în trei zile îl voi ridica!" Aşadar, i-au zis iudeii: "Acest templu a fost construit în patruzeci şi şase de ani şi tu în trei zile îl vei ridica?" Însă el vorbea despre templul trupului său. Deci, când a înviat din morţi, discipolii lui şi-au amintit că a spus aceasta şi au crezut în Scriptură şi în cuvântul pe care îl spusese Isus. Pe când era în Ierusalim, la sărbătoarea Paştelui, mulţi, văzând semnele pe care le făcea, au crezut în numele lui. Dar Isus nu se încredea în ei, pentru că el îi cunoştea pe toţi. Şi nu avea nevoie ca cineva să aducă mărturie despre om, pentru că el cunoştea ce era în om.
• Caută să înţelegi ce spune textul:
Dacă evangheliile sinoptice situează acest episod la sfârşitul vieţii publice a lui Isus, Ioan îl prezintă la începutul activităţii sale. Textul prezintă de asemenea nu doar funcţia geografică, religioasă şi sociologică a Templului, ci şi funcţia sa de negociere economică şi loc de afaceri. În timpul Paştelui erau mii de pelerini şi mii de animale pentru sacrificii. Toate acestea duceau la un du-te-vino de negustori, schimbători de bani, vânzători de animale pentru sacrificiu – o imagine foarte asemănătoare cu cea a bazarurilor şi a târgurilor de animale de astăzi, ce nu făcea deloc cinste unui loc sacru. În acest context Isus face un gest profetic: este vorba despre o mică dramatizare însoțită de o explicaţie. Isus apelează la un procedeu folosit şi de profeţi în anumite momente (Ez 12; Rg 11,27-39; Ier 19): confecţionează un bici din funii, alungă din templu oile şi boii şi răstoarnă tarabele schimbătorilor de bani. Este un gest puternic, foarte provocator, care pune în discuţie sistemul cultual în ansamblul său.
„Iudeii” înţeleg această provocare şi întreabă: Ce semn ne arăți că ai dreptul să faci acestea? Răspunsul lui Isus este şi mai curajos şi provocator. Dialogul continuă într-un crescendo dramatic, Isus folosind în acest sens chiar imaginea templului – centrul şi inima religiozităţii, mândria poporului şi a orașului: „Dărâmați acest templu şi în trei zile îl voi ridica!” Isus produce astfel o mică fisură în sistemul de siguranţe, certitudini şi dogme din acel timp. Doar după experienţa pascală templul se va înțelege pe deplin că Șekinah (locuința lui Dumnezeu) este Cristos cel Înviat.
Isus a inaugurat o nouă formă de întâlnire cu Dumnezeu: nu mai este un Dumnezeu îndepărtat şi rece, ci este Dumnezeu ce se află în în umanitatea sa. Dumnezeu este prezent în trup, în trupul său care este Biserica, Euharistia, în trupurile bolnavilor, în trupurile slăbite ale înfometaţilor şi în feţele desfigurate ale celor care suferă. Trupul uman al lui Cristos devine sacru: este „casa Tatălui meu”.
III. Meditatio: meditează care este mesajul textului pentru tine şi împărtăşeşte cu alţii rodul meditaţiei. Întrebări care ne pot ajuta pentru împărtăşire:
- Ce cuvânt, expresie sau atitudine te-a impresionat mai mult? Cum reușesc să respect sacralitatea Trupului său euharistic sau a trupului său eclezial?
IV. Oratio et contemplatio: Roagă-te, cerându-i lui Dumnezeu harul de a-l recunoaște pe Isus drept Mesia și de a da mărturie despre el.
V. Actio: păstrează în inimă mesajul pe care l-ai primit şi ia decizii conforme cu acest cuvânt.
