I. Invocă-l pe Duhul Sfânt
Doamne Isuse, trimite Duhul tău asupra noastră pentru ca să putem citi Scriptura precum ai citit-o şi explicat-o ucenicilor pe drumul spre Emaus. Creează în noi tăcerea pentru a-ţi asculta glasul în creaţie şi în Scriptură, în evenimente şi în persoane, mai ales în cei săraci şi suferinzi. Cuvântul tău să ne ajute să experimentăm, asemenea ucenicilor de la Emaus, puterea învierii Tale şi să dăm mărturie că Tu eşti viu în mijlocul nostru. Amin.
II.Lectio:
• Citeşte cu atenţie Cuvântul lui Dumnezeu – Ioan 3,14-21
În acel timp, Isus i-a spus lui Nicodim: "După cum Moise a înălţat şarpele în pustiu, tot aşa trebuie să fie înălţat Fiul Omului, 15 pentru ca oricine crede în el să aibă viaţa veşnică. 16 Într-adevăr, atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, încât l-a dat pe Fiul său, unul născut, ca oricine crede în el să nu piară, ci să aibă viaţa veşnică. 17 Pentru că Dumnezeu nu l-a trimis pe Fiul său în lume ca să judece lumea, ci ca lumea să fie mântuită prin el. 18 Cine crede în el nu este judecat, însă cine nu crede a fost deja judecat pentru că nu a crezut în numele Fiului unic al lui Dumnezeu. 19 Aceasta este judecata: lumina a venit în lume, dar oamenii au iubit mai mult întunericul decât lumina, pentru că faptele lor erau rele. 20 Căci oricine face fapte rele urăşte lumina şi nu vine la lumină ca să nu-i fie descoperite faptele. 21 Însă oricine face adevărul vine la lumină, ca să se vadă că faptele sale sunt făcute în Dumnezeu".
• Caută să înţelegi ce spune textul:
Contextul:
Trebuie să fim atenți la contextul mai amplu în care Ioan situează această întâlnire emblematică. Acest episod este consemnat doar în Evanghelia după Ioan, care ne oferă şi alte informații despre Nicodim: este vorba despre un simpatizant care va încerca să-l apere pe Isus în faţa Sinedriului (In 7,50) şi va avea grijă, după moarte, ca Isus să aibă parte de o înmormântare demnă (In 19,39).
Modul de a vorbi al lui Nicodim este tipic rabinilor: începe cu o laudă, iar apoi îi pune o întrebare ce poate părea sinceră şi simplă. De obicei, după ce primea un răspuns, rabinul adresa o altă întrebare, care încerca să pună într-o lumină absurdă, ridicolă, conţinutul răspunsului. Aşa procedează şi Nicodim: „Oare poate să intre din nou în sânul mamei sale şi să se nască?” (v. 4). Isus încearcă să-i deschidă alte perspective, vorbind despre necesitatea unei noi naşteri personale, „de sus” (versiunea în limba română a preferat sensul „din nou”, ţinând cont de întreg contextul; se pare că evanghelistul foloseşte în mod intenţionat semnificaţia dublă a cuvântului ; pe scurt, este vorba despre o renaştere spirituală, n. tr.). Înainte de toate, Isus vrea ca Nicodim să se pună în discuţie, să se analizeze profund. Acesta nu poate ajunge la credinţă – „să vadă împărăţia” (v. 3), „să intre în împărăţia lui Dumnezeu” (v. 5) – dacă nu trece printr-o experienţă regeneratoare care vine de la Duhul Sfânt, vine „de sus” şi transformă în profunzime persoana umană (relaţia trup ˗ Duhul Sfânt). Isus încearcă să explice cum această „naştere” din Duh nu trebuie să fie considerată în sensul material, trupesc, ci ca o experienţă spirituală, un rod al Duhului.
Isus apare drept darul iubirii Tatălui pentru mântuirea noastră. Unul dintre punctele centrale este v. 16: iubirea lui Dumnezeu este cea care ni l-a dăruit pe Fiul, un dar care aduce mântuirea lumii. El împlinește semnul șarpelui de aramă din pustiu care i-a salvat pe evrei de la moarte. Conform Înţ 16,5-7, șarpele reprezenta Legea mozaică, adică cei care se converteau îşi orientau propria existenţă în conformitate cu Legea şi obţineau mântuirea. Acum însă mântuirea se obţine doar de cei care se orientează numai către persoana Fiului lui Dumnezeu, cel care a fost „înălţat” pe cruce.
III. Meditatio: meditează care este mesajul textului pentru tine şi împărtăşeşte cu alţii rodul meditaţiei. Întrebări care ne pot ajuta pentru împărtăşire:
- Ce cuvânt, expresie sau atitudine te-a impresionat mai mult? Ce înseamnă pentru mine renașterea spirituală? Reușesc să îl văd pe Cristos drept darul iubirii Tatălui?
IV. Oratio et contemplatio: Roagă-te, cerându-i lui Dumnezeu harul de a-l recunoaște pe Isus drept Mesia și de a da mărturie despre el.
V. Actio: păstrează în inimă mesajul pe care l-ai primit şi ia decizii conforme cu acest cuvânt.
