„Eu sunt vița, voi sunteți mlădițele”
Doamne Isuse, trimite Duhul tău asupra noastră pentru ca să putem citi Scriptura precum ai citit-o şi explicat-o ucenicilor pe drumul spre Emaus. Creează în noi tăcerea pentru a-ţi asculta glasul în creaţie şi în Scriptură, în evenimente şi în persoane, mai ales în cei săraci şi suferinzi. Cuvântul tău să ne ajute să experimentăm, asemenea ucenicilor de la Emaus, puterea învierii Tale şi să dăm mărturie că Tu eşti viu în mijlocul nostru. Amin.
I. Lectio:· Citeşte cu atenţie Cuvântul lui Dumnezeu – Ioan 15,1-8
„În acel timp, Isus le-a spus discipolilor săi: "Eu sunt viţa cea adevărată, iar Tatăl meu este viticultorul. 2 Orice mlădiţă care este în mine şi nu aduce rod, el o înlătură şi oricare aduce rod, o curăţă ca să aducă şi mai mult rod. 3 Voi sunteţi deja curaţi, datorită cuvântului pe care vi l-am spus. 4 Rămâneţi în mine, şi eu în voi! După cum mlădiţa nu poate aduce rod de la sine, dacă nu rămâne în viţă, tot la fel nici voi, dacă nu rămâneţi în mine. 5 Eu sunt viţa, voi sunteţi mlădiţele. Cel care rămâne în mine şi eu în el, acela aduce rod mult, pentru că fără mine nu puteţi face nimic. 6 Dacă cineva nu rămâne în mine, este aruncat afară, la fel ca mlădiţa, şi se usucă; se adună, se aruncă în foc şi arde. 7 Dacă rămâneţi în mine şi cuvintele mele rămân în voi, orice voiţi, cereţi şi vi se va face! 8 În aceasta a fost glorificat Tatăl meu, ca să aduceţi rod şi să fiţi discipolii mei".
• Caută să înţelegi ce spune textul:
Cu capitolul 15 din Evanghelia sfântului Ioan începe discursul de rămas-bun al lui Isus. De aceea suntem într-un context de rămas-bun, de intimitate, unde Isus revelează discipolilor săi toată iubirea sa şi secretele sale cele mai intime. El le revelează cheia rezultatului, a perseveranţei, a unei vieţi depline şi rodnice. Ne învaţă cum trebuie să fie relaţia noastră cu El.
Textul începe cu o mare afirmaţie: „Eu sunt viţa cea adevărată, iar Tatăl meu este viticultorul” (v. 1). Numai imaginea „viţei” în poporul lui Israel deja era încărcată cu un conţinut bogat. Din Vechiul Testament, profeţii au recurs la această imagine pentru a desemna planul lui Dumnezeu (vezi Ez 19,10-12; Ier 2,21-22). Şi a existat mereu o puternică legătură între vie, viţă şi rodnicie. Acum, când Isus afirmă că El este „viţa” adevărată, înseamnă că adevăratul poporul ales va fi, înainte de toate, comunitatea înfiinţată de Isus. Pentru a fi poporul său (comunitatea sa), este necesar a menţine o relaţie vie cu El şi cu Tatăl său. Relaţia viţă+vie=rodnicie.
În versetele noastre se repetă de șapte ori expresia „a aduce rod”. Acest rod este iubirea. De nouă ori se vorbește despre iubire. Iubirea ne ajută să devenim prietenii Săi. De trei ori se vorbește despre prietenie. Și această iubire ne dă bucurie. Scopul întregului discurs este bucuria: „Pentru ca bucuria voastră să fie deplină”.
De opt ori se menţionează verbul „a rămâne” în aceste versete. Este ceea ce îl defineşte pe discipol, faptul de a fi cu El; până acolo încât fără această rămânere totul va fi sterilitate în viaţa credinciosului (v. 4b); se ajunge astfel la punctul culminant al întregului discurst: „Eu sunt viţa, voi sunteţi mlădiţele” (v. 5a). El este totalitatea întregii fiinţe; „fără mine nu puteţi face nimic” (v. 5c). În definit, este clar că nu există nicio rodnicie fără a rămâne în El, nici nu există nicio comuniune durabilă cu Isus, care până la urmă să fie nerodnică (v. 6). Isus, încă o dată, lasă în inima discipolilor săi darul rugăciunii (v. 7), rămânerea se defineşte în a fi în comuniune cu El, având certitudinea că va fi ascultată (rugăciunea sa) în toată acţiunea sa. Şi rugăciunea este parte esenţială a faptului de a aduce rod. Dumnezeu ne vrea rodnici (v. 8), gloria sa este viaţa deplină şi plină de sens a fiilor săi. O viaţă care se realizează dând şi aducând roade. Este viaţa creştină trăită cu libertatea şi noutatea pe care le dă Duhul Sfânt. Să rămânem în El şi să-l ducem altora pentru ca şi ei să cunoască şi să iubească viaţa bună care vine de la Isus.
II. Meditatio: meditează care este mesajul textului pentru tine şi împărtăşeşte cu alţii rodul meditaţiei.
Întrebări care ne pot ajuta pentru împărtăşire: Ce cuvânt, expresie sau atitudine te-a impresionat mai mult? De ce?
III. Oratio et contemplatio: Roagă-te, cerându-i lui Dumnezeu harul de a-l recunoaște pe Isus drept limfa vitală a vieții tale.
IV. Actio: păstrează în inimă mesajul pe care l-ai primit şi ia decizii conforme cu acest cuvânt.
